20 free spins bingo

$1822

20 free spins bingo,Hostess Bonita em Transmissão HD, Levando Você a um Mundo de Jogos Online Populares Cheio de Diversão e Aventura, Onde Cada Segundo Conta..De acordo com o texto no mapa de Blaeu, “era um exército tão grande, como nunca havia sido visto na Holanda em memória viva”.,A ''ālaya-vijñāna'' é também o que experimenta o renascimento em vidas futuras e o que desce no útero para se apropriar do material fetal. Portanto, o apego da ''ālaya-vijñāna'' às faculdades sensoriais do corpo e às "imaginações profusas" (''prapañca'') são as duas apropriações que compõem o "acendimento" ou o "combustível" (lit. ''upādāna'') de que depende a existência samsárica. O pensamento de Iogacara sustenta, portanto, que o desconhecimento dos processos em andamento na ''ālaya-vijñāna'' é um elemento importante da ignorância (''avidya''). A ''ālaya'' também é individual, de modo que cada pessoa tem sua própria ''ālaya-vijñāna,'' que é um processo em constante mudança e, portanto, não é um eu permanente. Segundo Williams, essa consciência "vista como uma forma contaminada de consciência (ou talvez sub ou inconsciência), é pessoal, individual, mudando continuamente e ainda servindo para dar um certo grau de identidade pessoal e explicar por que certos resultados cármicos pertencem a esse indivíduo em particular. As sementes são momentâneas, mas dão origem a uma série perfumada que acaba culminando no resultado, incluindo, a partir de sementes de um tipo específico, todo o mundo fenomenal 'inter-subjetivo'." Além disso, Asanga e Vasubandhu escrevem que o ''ālaya-vijñāna'' 'cessa' no despertar, transformando-se em pura consciência..

Adicionar à lista de desejos
Descrever

20 free spins bingo,Hostess Bonita em Transmissão HD, Levando Você a um Mundo de Jogos Online Populares Cheio de Diversão e Aventura, Onde Cada Segundo Conta..De acordo com o texto no mapa de Blaeu, “era um exército tão grande, como nunca havia sido visto na Holanda em memória viva”.,A ''ālaya-vijñāna'' é também o que experimenta o renascimento em vidas futuras e o que desce no útero para se apropriar do material fetal. Portanto, o apego da ''ālaya-vijñāna'' às faculdades sensoriais do corpo e às "imaginações profusas" (''prapañca'') são as duas apropriações que compõem o "acendimento" ou o "combustível" (lit. ''upādāna'') de que depende a existência samsárica. O pensamento de Iogacara sustenta, portanto, que o desconhecimento dos processos em andamento na ''ālaya-vijñāna'' é um elemento importante da ignorância (''avidya''). A ''ālaya'' também é individual, de modo que cada pessoa tem sua própria ''ālaya-vijñāna,'' que é um processo em constante mudança e, portanto, não é um eu permanente. Segundo Williams, essa consciência "vista como uma forma contaminada de consciência (ou talvez sub ou inconsciência), é pessoal, individual, mudando continuamente e ainda servindo para dar um certo grau de identidade pessoal e explicar por que certos resultados cármicos pertencem a esse indivíduo em particular. As sementes são momentâneas, mas dão origem a uma série perfumada que acaba culminando no resultado, incluindo, a partir de sementes de um tipo específico, todo o mundo fenomenal 'inter-subjetivo'." Além disso, Asanga e Vasubandhu escrevem que o ''ālaya-vijñāna'' 'cessa' no despertar, transformando-se em pura consciência..

Produtos Relacionados